古代谚语：一问三不知，究竟是哪“三不知”?其实它还有下半句

当人们问一个人问题，他却什么都不知道的时候，人们就会用“一问三不知”来形容，那么，为什么是“三不知”而不是“四不知”、“五不知”呢？其实这句话是有典故的。今天，小编就来带大家了解一下，其中的“三不知”究竟是哪“三不知”。

这个典故出自于《左传》。在左传当中，有这样一段故事。鲁哀公21年的时候，晋国的大夫荀瑶，奉命率，讨伐郑国。当时的郑国是一个小国，不是晋国的对手。因此郑国国君赶快派人到齐国去求救。在郑国的请求下，齐国国君答应派兵援助。

齐国派出的统帅叫做陈成子，是陈国的后代，后来陈国灭亡，就到了齐国。虽然经过了翻山越岭和瓢泼大雨，但是最终还是到达了目的地。金国的统帅荀瑶一看齐军军容严整，因此就有点犯怵，认为己方不是对手，因此与他的部将们商量着撤军。

同时荀瑶又派出使者去挑拨陈成子与郑国的关系，说当初陈国灭亡是郑国的错。现在晋国攻打郑国是为他报仇，他怎么能不知好歹。陈成子听了使者的话之后却并不上当，将使者骂了一顿。

使者走后不久，一个叫做荀文子的人慌慌张张地跑去对陈橙子说，刚才有一个士兵从晋国军营里跑出来，声称晋军准备调1000辆兵车袭击齐军，并且让陈成子赶快想办法应对。但是陈成子却不慌不忙将荀文子责备了一通。荀文子静下来之后非常羞愧，说“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

意思就是，人们在谋划一件事情的时候，要首先知道整件事情的开始、发展和结局，最后才可以作出决定，现在我们这三种情况都不知道，怎么能轻易用兵呢？因此所谓的“三不知”就是对情况的开始、发展和结局都不知道。

因此就有了“三不知”的说法，一问三不知的意思就是，对事情的起因、发展。结局都不知道，不管怎么问，都只会说不知道。人们又在这句话的后面加了下半句，这句话出自于陈逸飞的学《薛推官三勘真假案》，其中是这样描述的：薛大人哈哈大笑道：“回的好。俗语说，“一问三不知，神仙怪不得。”你不知道不要紧，有人知道。”