近日，国产游戏《黑神话：悟空》闪耀全球，成为无数玩家热议的焦点，相关话题迅速引爆社交媒体。

随着游戏发布，一个全新BOSS—— 青背龙，首次在全球玩家面前亮相。

青背龙位于龟岛土地庙的斜后方，这个BOSS数值高，伤害非常高，属于满血都能一刀给你劈死的那种。

外网将《黑神话悟空》里的Boss按照难度进行分级，其中8位Boss荣登最难的S级，“四渎龙王”中的青背龙和小黄龙位列其中。在一个Boss身上死上几十次非常常见。

当玩家获取了飞龙鳞片，就可以触发与“江河淮济”四条神龙对战的隐藏支线。

各位天命人，在小西天龟岛上打过青背龙了吗？

“青锋宝剑唤龙光，独钓寒雪苦海上。

潜龙犹待飞天去，不堕凡尘英名扬。”

青背之龙如雕塑般独自坐在江边独钓寒江雪。当各位天命人踏入“独钓寒江雪”这一场景时，原本静谧的湖面突然泛起波澜，手中的钓鱼竿瞬间化为一柄锋利的刀刃，宣告着战斗的开始。

《黑神话：悟空》的设计灵感源自中国古典名著《西游记》。其中的“ 四渎龙王”也来源于西游记里泾河龙王九个儿子中的四子：

小黄龙，占居淮渎。

小骊龙，占居济渎。

青背龙，占了江渎。

赤髯龙，镇守河渎。

青背龙是四渎神龙当中的一个，泾河龙王三子，负责镇守长江，而长江即为 四渎之首。

而青背龙的原型 “江渎神”，如今就位于四川成都浣花溪旁边的四川省博物院。

没想到吗！但的确如此！

源自游戏黑神话：悟空

01

什么是“四渎”，"江渎神“有何了不起？

山川崇拜，几乎伴随人类发展历程。

早在尧舜时期便开始 “望山川，遍群神”，那时的部族首领，每五年就是巡狩一次五岳，望秩于山川。

这样的传统为历代所效仿，到了周朝 “天子祭天下名山大川，五岳视三公（注：视五岳如同对待三公礼），四渎视诸侯（注：视四渎如同对待诸侯礼），诸侯祭其疆内名山大川”已成为一种稳定的制度安排。

“五岳”是指 泰山、华山、衡山、恒山和嵩山五座华夏最重要的山；而 “四渎”即是 长江、黄河、淮河、济水四条中国最重要的河流。

清乾隆武英殿刻本《史记》

而其中， 江渎即为长江，是 “四渎”中的 “首渎”，对江渎的祭祀更是关乎国祚民殷，历代王朝都极为重视。

更让人想不到的是，国家祭祀长江的地点竟然在成都，如今供奉 “江渎神”的“ 成都江渎庙”旧址仍有迹可寻，“ 江渎神铜像”也依然光彩照人，他们默默述说着成都的这段历史和荣光。

02

“江渎神”为何在成都

《史记·封禅书》载： “江水，祠蜀。”秦朝统一天下后，确定于蜀地祭祀长江。西汉初年，在成都修建了供奉长江之神的江渎庙。

成都并不位于长江之滨，为什么要把祭祀长江之祠——江渎庙设在成都呢？

原来在古代，人们一直视岷江视为长江之源，直到明代徐霞客才纠正为为金沙江。因此，在相当长的历史长河中，岷江就等同于长江。它所滋养的，有着2300多年建成历史的成都，自然就成为祭祀长江的地方。

▲禹时期“四渎”水系及古代中国“九州”示意图

《廿五史》便记载来看，自秦以降，封建帝王遣官致祭江渎之地主要在岷江重镇成都。汉袭秦制， 江水祠蜀，更是得以确认。只是到了后来，才有”汉初祠之於源，后祠之於委也”之说，偶尔改祀“江于江都”。

到了唐武德、贞观之时，规定“四渎，年别一祭”，南渎大江祭于益州成都。清《四川通志》便载有唐玄宗所撰《祭江渎文》：

惟神包总大川，朝宗于海，功昭润化，德表灵长。今因夏首，用率常典，敬以玉帛、牺牲、粢盛、庶品，明荐于神"

之后，江渎之祭主要在成都府、扬州、湖北宜昌之前转换，但大多数时候仍在成都。

如宋仁宗赵祯就下令，每年 “立夏日祭江渎于成都府”；而康熙皇帝在位时，也曾专门派出官员，带着他本人御置的祭江渎庙祭文，前往四川祭奠，规格同于祭社稷坛。

▲《清朝通志》中有关康熙派遣官员祭祀名山大川的记载。

03

消失的成都“江渎庙”

成都的江渎庙建于何时？从《史记·封禅书》 “江水，祠蜀”的记载来看，秦代岷江流域的蜀地修建有江水祠或江神祠。《汉书·郊祀志》载： “秦并天下，立江渎庙于蜀”。

然而，由于在史籍中没有记载具体位置，所以秦汉蜀地江渎祠庙的详细地址今日难以考证。

后来的江渎祠又称江渎庙，建于隋开皇二年。据唐李泰《括地志》记载， “江渎祠在益州成都县南八里”，位置在当时的检江（古称流江、笮桥水，今称南河）岸边。

▲光绪三十年成都地图上标注的江渎庙。

《新唐书·地理志》云： “成都，次赤。有江渎祠。”

据《四川通志》记载，唐初江渎庙 “其南临江”，唐玄宗天宝六年重修。

进入宋朝，成都江渎庙渐入鼎盛期。开宝六年，宋太祖专门从帝都开封派遣设计师、绘图师以及能工巧匠来到成都，重建了江渎庙。重建后的江渎庙 “杰阁广殿，修廊邃宇，闻于天下。”

▲清李玉宣《重修成都县志》之“ 省城”插图，同治十二（1874），节孝祠藏板。

宋仁宗庆历七年，著名政治家、书法家文彦博在担任益州知州时，又对江渎庙进行了扩建，使 “庙益宏丽矣”。

南宋淳熙二年（公元1175年），时任四川制置史兼成都知府的范成大重修江渎庙。他在成都任上只有短短的两年，却将江渎庙扩展到 “庙宇有屋209间，围墙6870尺。”

当江渎庙完工，他也将离任出川之时，专门邀请诗人陆游撰写了《成都府江渎庙碑》一文。文中写道： “井络之躔，下应岷山，蟠踞华夷，江出其间。奔蹴三峡，放于荆扬。江流东倾，于海朝宗。庙成公归，与江俱东。壮哉汤汤，环我蜀城，万古不竭，亦配公名。”

之后的岁月，江渎庙几毁几建。明初，朱元璋下令去掉前代对名山大川的封号，改为 “五岳四渎之神”，江渎改为 南渎大江之神，朱元璋亲自 “署名于祝文，遣官以更定神号告祭。”

▲民国二十二年的成都街市图上的江渎庙的位置，但图上已经没有江渎庙的标注了。

长江之神的称谓，便由此而来，江渎庙祠成为祭祀南渎大江之神的地方。

成化七年，在岁月中损毁的江渎庙得以重建。并在庙中用铜铸造了江渎神及两神姝的塑像，并铸造了“铜钟、铁炉、铁香鼎、铁花瓶、铁莲炬”等。

▲江渎神的妃子铜像，二妃像亦有近两米高，霞披凤裳，端庄娴雅，工艺十分精美。图片来源/网络

明末，在张献忠和清军的反复 蹂躏下，成都沦为焦土，江渎庙在倾巢之下，未能独善其身。

清代入关后，顺治元年，定祀之礼，”五岳、四镇、四海、四渎配享方泽坛。祭河渎于蒲州、祭江渎于四川成都府、祭淮渎于河南唐县、祭济渎于济源县。

尊崇汉文化的康熙更是九次隆重祭祀江渎神，并亲自制祭江渎庙祭文， 派专官前往西蜀祭奠，规格同于祭社稷坛，礼仪高于祭孔庙的礼仪。

▲主神像高近三米，束发金冠，蟒袍玉带，为明代亲王装束。图片来源/网络

尽管如此，江渎庙的辉煌早已不在，江渎庙所在的区域，变为了清兵的“南校场”，江渎庙的空间受到极大的挤压。

江渎庙于 1911年改建为南城小学，最终退出了成都的历史舞台， 然而成都江渎庙作为我国“五岳四渎”中“江、淮、河、济”四大渎庙之首，在历代王朝的名山大川国家祭祀中，曾经拥有至高无尚的地方，可以说堪与“五岳”齐名。其文化上价值并不亚于同样有着2000多年历史的都江堰水利工程和成都历史文化名城。

▲江渎庙旧址现为一停车场。

04

“江渎神”今安在？

四川博物馆，位于成都浣花溪旁边，始建于1941年，2009年新馆落成。博物馆坐落于一个环境优美的庭园，每一个进馆参观的游客都要先穿过这个庭院。

就在庭院的左侧，有一个并不显眼的仿古亭，亭子正中，有三尊铜像坐落。很多人并不知道她们是谁。走近铜像前的石牌，但见上书“江渎神和他的妃子（后考证为他的两位陪侍）”。

▲四川博物院江渎神像

这尊 “长江之神”高2.88米，顶束发冠，蟒袍玉带，两侧二女神像高1.8米，端庄淑仪，铸造工艺十分精美。

3件铜像背后的衣袖位置刻有题记，记述因之前的神像已倾斜下陷，于是在明成化六年(公元1470年)冬季最后一个月的一个吉日，蜀王命人铸造了这3尊神像。铸像的同时，还刻有一通碑记，增建一所后殿和钟亭、鼓亭。

▲四川博物院江渎神像

江渎庙1911年改建为南城小学之后，文物四散。 铜钟流落到了武侯祠，铁炉、铁香鼎、铁花瓶、铁莲炬等不知所踪。而江渎神及两位神姝的铜像在1924年移至少城公园(今人民公园)收藏，上世纪50年代转交至四川博物院。2009年随四川省博物院迁至浣花溪畔，从此孤坐至今。

▲三件铜像背后的衣袖位置都有一段题记，内容基本相同，记录了铸像的缘由、时间、神祇以及祈愿。

一次意外让江渎庙及江渎文化重回大众视野。

2021年，由四川省地球物理调查研究所承担的成都市水文化遗产普查课题组在开展田野调查时，在水文化专家王晓沛的引领下，发现草没于闹市的江渎庙遗址及江渎神铜像。

自此， “江渎神”和 “成都江渎庙”揭开了神秘面纱。

▲江渎神及二神姝铜像局部

之后在王晓沛、谭继和等专家推动下，江渎文化的历史价值和时代价值得到了四川省水利厅、四川省博物院、四川省旅游学会的高度关注。

2024年5月，四川省文物局、四川博物院成功举办“天府水文化暨江渎文化活动月”活动。活动通过文物展示、知识展墙、科普讲座等方式宣传报道，让成都市民第一次认识了“江渎神”。

▲四川省博物院所设计的“江渎小王爷”文创

古蜀和今天的成都皆因水而兴，从大禹 “岷山导江，东别为沱”到古蜀鳖灵 “决玉垒山以除水害”，再到秦蜀郡太守李冰修建都江堰，以及后来西汉时期的文翁，三国时期的诸葛亮，唐朝的高俭、章仇兼琼，明朝的卢翊，以至延续到近现代的无数治水者。是他们创造蜀地的富庶与成都的千年繁华。

“江渎神”和 “江渎庙”代表着河流文化，表现出古人对孕育了东方文明和中华文明的名山大川既亲和又敬畏的一种心态，也是长江文化的重要载体和成都这座 “因水而生，因水而兴，因水而困，因水而荣”城市的珍贵文化财富。

如今，随着《黑神话：悟空》的上线， “江渎神”化身为 全新BOSS“青背龙”。借助于青背龙，我们再次揭开这段“神圣”的历史。

也许，一部游戏，还可以承载更多。

▲四川省博物院所“江渎文化”活动招帖画

来源侠客地理